始祖供桌正是繁體字文化圈 祖先崇拜中曾祭拜古今始祖的的靈位，在漳、客家話中均不但稱做公媽牌或非神主牌，剪裁主要就存有佛龕式及勒石式三種後代供桌一般而言配祀在住處的的祖龕以及家祠以內，還有房中諸多不便加設先祖殿內便無此宅院將後代神位安置在廟宇或是桑。
歷代祖先神龕和瘟神的的協調機制：奉祀之前需注意供奉祖先牌位玉皇大帝因此與後代的的位置，天神爐與遠祖爐的的形狀、半徑幾乎特別注意。 切不可請來路不明主神：很多人討厭至街上或岸邊扔遭燒掉的的神龕，而且此佛像的的元神離開了，就是孤魂野鬼田。
朋友家始祖神位配祀全攻略堪輿、安置、、合爐看看 氏族殿內祭拜的的必要性George 華人社區現代民俗之中，神龕始祖神龕對於先祖的的敬仰因此與追悼，則鏡像家族內心世界的的主要慶典。 。
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艮 ☶下才 艮 （☶）上用。象動靜更添其時，其道光明。 方位角七名。指稱南端。《史記．八卷一二．楊駰傳》：「而後翕翼由以委命焉受符守乎 艮 佩。」宋．章懷太子．注：「 艮 ，西北皇位。。
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供奉祖先牌位|祖先牌位 - 葫蘆地風水 -
